Le film Intouchables (2011) d’Éric Toledano et Olivier Nakache a été vu par 20 millions de spectateurs en France et 50 millions dans le monde. Alors que se terminent les Jeux paralympiques de Paris, je voudrais suggérer un rapprochement possible entre le succès de ce film et la joie observée pendant ces derniers jeux, en... Lire la Suite →
La dualité de l’être humain dans Full Metal Jacket (1987) de Stanley Kubrick
Le roman semi-autobiographique Le merdier (The Short-Timers, 1979) de l’écrivain américain Gustav Hasford, correspondant de guerre pendant l'offensive du Têt de 1968, présente une chronique du conflit dans laquelle l’homme s’éprouve profondément divisé entre ses idéaux et ce qu’il doit faire. À partir de ce roman, et inspiré par le récit d’un autre correspondant de... Lire la Suite →
Le jeu avec le « je ». À propos de Joueurs (2018) de Marie Monge
Dans un article fondateur et fondamental écrit en 1951, Georges Bataille introduit la notion de jeu majeur qu'il distingue du jeu mineur, un jeu qui "ne demande nullement la pleine révolte". Au contraire de celui qui "met sa vie en jeu" dans le jeu majeur. Le film Joueurs permet de saisir cette différence à travers... Lire la Suite →
Les chars de feu : Chariots of Fire (1981), Rush (2013) et Everest (2015)
Au moment où l’on s’apprête à vivre à Paris le centenaire des jeux olympiques de 1924, c’est devenu un lieu commun de faire remarquer qu’entre l’esprit olympique pensé par Pierre de Coubertin quand il relance les jeux olympiques à la fin du dix-neuvième siècle et le sport de très haut niveau tel qu’il se donne... Lire la Suite →
La faille et la forêt : la quête spirituelle de Sophie Badens
©Sophie Badens, série A Forest, modèle Anne-Sophie Trébel Cet interview a été publiée dans Les Cahiers A'chroniques. Lecture [en ligne] ICI. Que cherchais-tu à mettre en évidence dans la série La forêt ? La série de la forêt est née après le COVID. D’une part, nous avions tous envie de quitter le studio et de... Lire la Suite →
La femme et le dragon. À propos de Sœur d’armes (2019) de Caroline Fourest
Sœur d’armes (2019) de Caroline Fourest a fait l’objet de violentes controverses au moment de sa sortie en salles le 9 octobre 2019. Précédé par la réputation de polémiste de sa réalisatrice, ce film avait profondément divisé les avis et les critiques et avait déclenché une polémique d’une rare violence dans les médias. À présent... Lire la Suite →
La protestation des larmes. À propos d’Anatomie d’une chute (2023) de Justine Triet
Tous les commentaires d'Anatomie d'une chute se sont focalisés sur le film de procès ou sa dimension féministe, sans évoquer la question du couple. J'aborde ici le film par la question du couple qui est, en toute généralité : pourquoi y a-t-il un couple plutôt que rien ? Cet article a été publié dans la... Lire la Suite →
Les filets du diable. À propos de Vous avez un message (1998) de Nora Ephron
Le film de Nora Ephron Vous avez un message (1998) se situe à la charnière de la transformation algorithmique du désir, au moment où apparaissent les premières plateformes de discussion en ligne et où la correspondance devient dématérialisée. Sous des dehors de comédie romantique légère, ce film permet d'ouvrir une réflexion sur l'influence des algorithmes... Lire la Suite →
Le Christ aux enfers. Une lecture de l’œuvre littéraire de Bénédicte Heim
Au cœur d’un enfer spirituel dans un noir total, sans aucun espoir de lumière, celui d’un enfant mal aimé : avec son roman L’Inamour, Bénédicte Heim semble rassembler une œuvre qui tourne autour de la violence et de la terreur de la chute sans fin. En reliant les fils de l’écriture de cette autrice à la... Lire la Suite →
Mana-Hatta-État. À propos de Pacifiction (2022) d’Albert Serra
Au moment où des événements tragiques se passent en Nouvelle-Calédonie, faisant à nouveau surgir la question du rapport entre un État occidental moderne et des populations autochtones qui s’éprouvent privées de leur identité propre, il est intéressant de réfléchir aux conflits politiques ou psychologiques résultant de la volonté d’un État rationnel moderne issu des Lumières... Lire la Suite →
« Même les morts entendront » : Sabine Callegari et la vie nouvelle
« Mon symptôme sait qui je suis » est la formule qui peut résumer l’intention de Sabine Callegari dans son ouvrage La vie augmentée. Comment la psychanalyse change une vie. Il s'agit de montrer comment la cure analytique permet d’accéder à soi en trouvant puis en traversant ses enfers, un noyau pathologique qui pourtant représente une singularité vitale... Lire la Suite →
Le fantôme dans la machine. À propos de Mission impossible – Dead Reckoning (2023)
Mission impossible – Dead Reckoning (2023) est la dernière variation sur le thème d’une l’IA autonomisée devenant menaçante, une figure narrative qui a connu de nombreuses formes depuis la « Machine » du roman Le Monde des non-A de van Vogt (1945) ou l’ordinateur HAL du film 2001 L’odyssée de l’espace de Kubrick (1968) jusqu’au marionnettiste du... Lire la Suite →
Le jeu avec le “je” : un point aveugle des sciences de gestion ?
La gestion aime le jeu : dans les investissements qui sont des paris, dans les scénarios et les simulations, dans l’application des règles et l’incertitude qui en découle. Mais, ces jeux restent rationalisables, calculés, utilitaires. Bataille les appelle des jeux mineurs. Mais, il existe un autre jeu, majeur où l’on met sa vie, le sens de... Lire la Suite →
La « rencontre » sur Internet : à la poursuite des ombres
La rencontre amoureuse a été profondément transformée par la technologie des réseaux et l’apparition des sites de rencontre et des plateformes conversationnelles sur le Web. La technologie a massifié les possibilités de rencontre avec le nombre de partenaires potentiels. Dans Pourquoi l’amour fait mal, la sociologue Eva Illouz souligne une caractéristique importante de cette transformation... Lire la Suite →
Le silence de l’explosion. À propos de Good Kill (2014) d’Andrew Niccol
Dans l’Éthique à Nicomaque, Aristote associe le bonheur à la possibilité pour chacun d'accomplir sa vocation et de trouver sa place professionnelle. Le film Good Kill fait saisir ces enjeux en les présentant à travers la crise professionnelle d'un pilote de chasse - métier qui exacerbe la notion de vocation - affecté sur une base... Lire la Suite →
Le cinéma peut-il nous rendre meilleurs ? Cinéthique (2018) d’Hugo Clémot
Pourquoi certains films comptent-ils pour nous ? Cette question est posée en introduction de l’ouvrage Cinéthique (Vrin, 2018) d’Hugo Clémot, Maître de conférences en esthétique et philosophie de l’art à l’Université Gustave Eiffel et chercheur à l’ISJPS (Paris 1 Panthéon-Sorbonne, UMR 8103) qui introduit à une nouvelle manière de voir les films, dans le sillage de... Lire la Suite →
Agnus Dei. À propos des Innocentes (2016) d’Anne Fontaine
Dans les Recherches philosophiques, Wittgenstein écrit : « la signification d’un mot est son emploi dans le langage ». Quand la religieuse Maria dit à Mathilde l'athée que c’est Dieu qui l’a envoyée dans ce couvent de religieuses polonaises en grande détresse et que la paix est revenue sur le couvent après son passage, que veut-elle... Lire la Suite →
Eva Illouz et Heisenberg : pourquoi l’amour fait mal
Dans une remarquable et extrêmement documentée réflexion sur la transformation de la vie amoureuse dans la modernité, Pourquoi l'amour fait mal. L'expérience amoureuse dans la modernité (Seuil, 2012), la sociologue Eva Illouz rend saillant le basculement qui s'est opéré dans le passage de l'« ancien » monde (celui des Hauts de Hurlevent) au « nouveau... Lire la Suite →
In memoriam Julie Mazaleigue-Labaste (1981-2023)
J'ai été très touché en apprenant la disparition de Julie Mazaleigue-Labaste, et je m'associe à tous ceux qui ont adressé leurs condoléances à ses proches. Ce texte a pour seule fonction de témoigner de l'importance de ses travaux dans le champ qui était le sien, celui de la médecine mentale et de la sexualité, travaux... Lire la Suite →
Paul Tillich et la théologie de la culture
C'est grâce à Laurent Gagnebin que j’ai découvert Paul Tillich, un des très grands théologiens du XXe siècle, au cours d’un lumineux hiver 2004 en montagne. Quand je lus son Théologie systématique, je fus littéralement captivé. Il n’est pas question dans ce court billet de présenter Tillich, mais seulement de dire en quoi sa manière... Lire la Suite →
L’antimonde et le « grand jeu »
"Il y a cette lisière verte qui est comme une frontière de plus en plus fermée" (Jean-Louis Foncine, La forêt qui n'en finit pas, Alsatia, SSDP 23, 1972, p. 41). Quel mouvement dans la forêt ? Le chronotope du « grand jeu » Dans la forêt, dans le chemin à construire en pleine incertitude, on met en jeu... Lire la Suite →
Les liens de la mort : « déliez-le »
Lecture transposée de Jean 11, 1-45, où "Lazare" est entendu comme figure du couple lui-même En ce temps-là, il y avait un couple qui était malade, le couple de « lui » et « elle » (l'« homme » et la « femme », ish et isha). Ils envoyèrent quelqu’un dire à Jésus, « Seigneur, notre couple que tu aimes est malade ». En apprenant... Lire la Suite →
L’argent des autres (1978) de Christian de Chalonge
Paraphrasant Camus qui avait écrit " toute idée fausse finit dans le sang, mais il s’agit toujours du sang des autres", on pourrait dire ici que "toute idée fausse finit en faillite, mais il s’agit toujours de l’argent des autres". Une version de cet article a été publiée sous le titre "L'argent des autres" dans Revue... Lire la Suite →
La faille profane chemin du sacré : Clothilde Matta
Nous reproduisons ici des extraits d'interviews ou de textes de ou sur Clothilde Matta, avec une sélection sur la notion de faille profane pensée comme chemin vers le sacré. Présentation de Clothilde Matta (extrait du site personnel). C’est dans la tension toute théâtrale entre séparation et continuité, des corps et des esprits, que se déploie... Lire la Suite →
Memento mori. À propos de L’hypothèse des sentiments (2012) de Jean-Paul Enthoven
Cet article a été publié dans Les Cahiers A'chroniques 2023/1, p. 223-228. Lecture [en ligne] ici. « Personne ne me caressait… j’étais morte » dit Marion d’Angus (36 ans) à celle qu’elle était vingt ans plus tôt et dont l’ombre portée hante régulièrement sa mémoire de femme alors que, depuis, elle s’est mariée à Sixte d’Angus, héritier... Lire la Suite →
La coupure et la joie dans ‘Rue Haxo’ de Cécilia Jauniau
Le livre de Cécilia Jauniau, Rue Haxo (Éditions de l’espace d’en bas), a reçu le prix Sade 2023 du livre d’artiste [1]. Ce livre est présenté par son éditeur (https://www.lespacedenbas.com/) comme « une proposition de l’artiste Cécilia Jauniau (…), [il est] composé de deux séries. Une première autour de sa pratique du collage et une seconde... Lire la Suite →
L’intime chez Sophie Badens : le je(u) du corps
De très nombreux travaux ont été consacrés à la figure de l’intime en art et en particulier en photographie. L’objet de cet article est d’illustrer cette question en présentant une réflexion personnelle sur certaines œuvres de l’artiste photographe Sophie Badens. La question que sa photographie nous pose avec insistance et qu’elle nous impose d’examiner est :... Lire la Suite →
Les « dissections curieuses » d’Olivier Legan
Dans la définition du dictionnaire Larousse, disséquer (du latin dissecare, dépecer, de secare, couper) veut dire « ouvrir un corps pour en étudier la structure » mais aussi « éplucher » qui renvoie à (sens figuré) « analyser minutieusement et méthodiquement » ou « examiner avec un soin minutieux afin de découvrir ce qu’il peut y avoir à reprendre » et (sens propre) « nettoyer... Lire la Suite →
L’art de la guerre. À propos de Wall Street (1987) d’Oliver Stone
Loin de l'image aseptisée de la main invisible qui conduirait un marché vers son efficacité informationnelle, Wall Street (1987) d'Oliver Stone nous montre autre chose : la bourse est régie par l'art de la guerre, un affrontement entre les puissants. Une version de cet article a été publiée sous le titre "Argent, cinéma et art... Lire la Suite →
Colloque « Georges Bataille : pour une critique du management et des sciences de gestion »
Bataille, dont c’est le 60e anniversaire de la mort en 2022, a été un inspirateur de plusieurs des auteurs rassemblés par les anglo-saxons sous le vocable unificateur (et sans doute trompeur) de « French Theory » : Foucault, Derrida, Lyotard, Lacan, Baudrillard. Ils sont des références pour les « critical management studies » (CMS) alors... Lire la Suite →