La dualité de l’être humain dans Full Metal Jacket (1987) de Stanley Kubrick

Le roman semi-autobiographique Le merdier (The Short-Timers, 1979) de l’écrivain américain Gustav Hasford, correspondant de guerre pendant l'offensive du Têt de 1968, présente une chronique du conflit dans laquelle l’homme s’éprouve profondément divisé entre ses idéaux et ce qu’il doit faire. À partir de ce roman, et inspiré par le récit d’un autre correspondant de... Lire la Suite →

Mana-Hatta-État. À propos de Pacifiction (2022) d’Albert Serra

Au moment où des événements tragiques se passent en Nouvelle-Calédonie, faisant à nouveau surgir la question du rapport entre un État occidental moderne et des populations autochtones qui s’éprouvent privées de leur identité propre, il est intéressant de réfléchir aux conflits politiques ou psychologiques résultant de la volonté d’un État rationnel moderne issu des Lumières... Lire la Suite →

La « rencontre » sur Internet : à la poursuite des ombres

La rencontre amoureuse a été profondément transformée par la technologie des réseaux et l’apparition des sites de rencontre et des plateformes conversationnelles sur le Web. La technologie a massifié les possibilités de rencontre avec le nombre de partenaires potentiels. Dans Pourquoi l’amour fait mal, la sociologue Eva Illouz souligne une caractéristique importante de cette transformation... Lire la Suite →

Le cinéma peut-il nous rendre meilleurs ? Cinéthique (2018) d’Hugo Clémot

Pourquoi certains films comptent-ils pour nous ? Cette question est posée en introduction de l’ouvrage Cinéthique (Vrin, 2018) d’Hugo Clémot, Maître de conférences en esthétique et philosophie de l’art à l’Université Gustave Eiffel et chercheur à l’ISJPS (Paris 1 Panthéon-Sorbonne, UMR 8103) qui introduit à une nouvelle manière de voir les films, dans le sillage de... Lire la Suite →

Eva Illouz et Heisenberg : pourquoi l’amour fait mal

Dans une remarquable et extrêmement documentée réflexion sur la transformation de la vie amoureuse dans la modernité, Pourquoi l'amour fait mal. L'expérience amoureuse dans la modernité (Seuil, 2012), la sociologue Eva Illouz rend saillant le basculement qui s'est opéré dans le passage de l'« ancien » monde (celui des Hauts de Hurlevent) au « nouveau... Lire la Suite →

In memoriam Julie Mazaleigue-Labaste (1981-2023)

J'ai été très touché en apprenant la disparition de Julie Mazaleigue-Labaste, et je m'associe à tous ceux qui ont adressé leurs condoléances à ses proches. Ce texte a pour seule fonction de témoigner de l'importance de ses travaux dans le champ qui était le sien, celui de la médecine mentale et de la sexualité, travaux... Lire la Suite →

Paul Tillich et la théologie de la culture

C'est grâce à Laurent Gagnebin que j’ai découvert Paul Tillich, un des très grands théologiens du XXe siècle, au cours d’un lumineux hiver 2004 en montagne. Quand je lus son Théologie systématique, je fus littéralement captivé. Il n’est pas question dans ce court billet de présenter Tillich, mais seulement de dire en quoi sa manière... Lire la Suite →

L’antimonde et le « grand jeu »

"Il y a cette lisière verte qui est comme une frontière de plus en plus fermée" (Jean-Louis Foncine, La forêt qui n'en finit pas, Alsatia, SSDP 23, 1972, p. 41). Quel mouvement dans la forêt ? Le chronotope du « grand jeu » Dans la forêt, dans le chemin à construire en pleine incertitude, on met en jeu... Lire la Suite →

Les liens de la mort : « déliez-le »

Lecture transposée de Jean 11, 1-45, où "Lazare" est entendu comme figure du couple lui-même En ce temps-là, il y avait un couple qui était malade, le couple de « lui » et « elle » (l'« homme » et la « femme », ish et isha). Ils envoyèrent quelqu’un dire à Jésus, « Seigneur, notre couple que tu aimes est malade ». En apprenant... Lire la Suite →

La faille profane chemin du sacré : Clothilde Matta

Nous reproduisons ici des extraits d'interviews ou de textes de ou sur Clothilde Matta, avec une sélection sur la notion de faille profane pensée comme chemin vers le sacré. Présentation de Clothilde Matta (extrait du site personnel). C’est dans la tension toute théâtrale entre séparation et continuité, des corps et des esprits, que se déploie... Lire la Suite →

L’intime chez Sophie Badens : le je(u) du corps

De très nombreux travaux ont été consacrés à la figure de l’intime en art et en particulier en photographie. L’objet de cet article est d’illustrer cette question en présentant une réflexion personnelle sur certaines œuvres de l’artiste photographe Sophie Badens. La question que sa photographie nous pose avec insistance et qu’elle nous impose d’examiner est :... Lire la Suite →

Les « dissections curieuses » d’Olivier Legan

Dans la définition du dictionnaire Larousse, disséquer (du latin dissecare, dépecer, de secare, couper) veut dire « ouvrir un corps pour en étudier la structure » mais aussi « éplucher » qui renvoie à (sens figuré) « analyser minutieusement et méthodiquement » ou « examiner avec un soin minutieux afin de découvrir ce qu’il peut y avoir à reprendre » et (sens propre) « nettoyer... Lire la Suite →

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